Libro recomendado

Titulo. Zafarí. Autor: Pedro Barragán (pseudónimo) Editorial Espasa-Calpe 1942. Se puede encontrar en internet por un precio muy módico. Novela costumbrista ambientada en el Motril de finales del XIX principios del XX. Muy interesante para indagar en la sociedad motrileña de aquel tiempo. La pujanza y el inicio del declive de la industria cañera y sus causas. Muy recomendable.

NOSTRADAMUS AVISO

“De tierras con nombre de animal, vendrá quien gobierne a los iberos, adorará a reyes negros y abrazará religiones extrañas, y llenará su palacio de bufones y aduladores. Usando su propia máscara de bufón, traerá consigo el hambre, la pobreza y la desesperación”

MUSHO MOTRIL

MANIFIESTO POR LA R.I.M.A.
Frente Motrileño Anti-Ocupación Centralista y Autonómica
(Frente MAOCA)





El Frente MAOCA en su última reunión asamblearia ha elaborado
ésta Constitución para que, acompañada por las firmas de todos los
Motrileños, sea remitida a las Cortes Españolas para su aprobación.



Propuesta de Constitución de la República Independiente de Motril (Asociada) R.I.M.A.


La nación motrileña ha venido construyéndose con el curso del tiempo con las aportaciones de energías de muchas generaciones, de muchas tradiciones y culturas que han encontrado en ella una tierra de acogida.
Motril ha definido una lengua y una cultura propia.
Por fidelidad a estos principios y para hacer realidad el derecho inalienable de Motril al autogobierno, los maocas proponen:

Artí culo 1.- Motril es una nación.


Artículo 2.- Como nación se constituye en Estado independiente adoptando la forma de república libremente asociada al Estado Español.

Artículo 3.- La República Independiente de Motril (asociada), La RIMA, es el territorio que limita al norte con el Túnel de la Gorgoracha y el Tajo de los Vados; al Este con los montes del Conjuro y la playa de la Rijana; al sur con el Mar Mediterráneo y al oeste con el Río Guadalfeo.
Se establece como prioridad (no vamos a ser menos que los vascos con Navarra y los catalanes con Valencia y Mallorca) la recuperación, por las buenas o por las malas, de antiguos territorios históricos motrileños hoy en poder de comunidades extrañas como son los lugares de Jolúcar, Lagos, La Gorgoracha y la playa comprendida entre la Vereda de los Pescaores y la desembocadura del Río Guadalfeo, la llamada playa de la Cagailla, que aunque nunca ha sido nuestra entendemos que la Naturaleza nos la concedió cuando partió el río para Salobreña.
El primer acto del dí a en que entre en vigor esta Constitución se enviará una embarcación tipo Baca de nuestras Fuerzas Navales Pesqueras a que tome posesión de la isla de Alborán e ice nuestra bandera.


Artí culo 4.- Los ciudadanos de Motril se llaman motrileños. También se acepta que se denominen rimeros o rimados.


Artículo 5.- El idioma oficial de la Rima será el motrileño antiguo.
Todos los funcionarios (que queden) del gobierno de España y de la Junta de Andalucí a estarán obligados a hablarlo correctamente sin necesidad de intérpretes.
Se recuperaran las antiguas expresiones autóctonas para los saludos.

Cuando un viandante se cruce con un conocido por la acera de enfrente le gritará:¡Aaaaay!¡Suelta la gallina!, y el otro responderá: ¡Suéltala!;¡Maria Abarca!, respondido con:¡Peete Pilar!; ¿Qué hay niiiño?! Que será contestado con un ¿Qué hay morena?;¡Pí llalo Diego! Cuya respuesta será ¡No tire usted Pepe que soy el Pocasluces!




Artículo 6.- La bandera de la RIMA será la bicolor blanca y azul con el mismo escudo actual al que se le suprimirá la leyenda “Sexis For Civitas Mensis” y en su lugar se pondrá: “Motril crisol de culturas” y se sustituirá lo de “Muy Noble y Leal (esto es obvio) Ciudad de Motril” por: “Musho Motril”.

Artí culo 7.- El himno de la República será un popurrí de las canciones populares motrileñas incluyendo obligatoriamente la de: "Pechugita y Cabrera alquilaron un motor" y terminando con: "Semos de Motril y no lo negamos."






Artí culo 8.- Se creará una policía republicana a la que llamaremos Carcamucia, que estará integrada por los Carcamuces (una Comisión Especial está estudiando si inspirarse en la Ertzaintza de nuestro hermanos vascos y llamarlos Carcamutxes, o en los Mossos d´Esquadra catalanes y que se llamen Muyayos carcamusses).
Al igual que los policía vasca lleva la txapela y los mossos d´esquadra las alpargatas y el sombrero de copa, los carcamuses, en su uniforme de gala, llevarán por tocado una rempuja de paja que llevara prendido el emblema del cuerpo (dos cañas de azúcar cruzadas en aspa con un chirimoyo y un aguacate en los ángulos laterales, un carabinero(quisquilla) en el ángulo superior y un choto cabrí o en inferior (los símbolos mas señeros de nuestra patria); calzaran albarcas de goma de rueda de camión.
Las armas reglamentarias del Carcamuz serán una escopeta cargada con cartuchos de sal en lugar de pelotas de goma y un vergajo de tamaño extra.


Artículo 9.- La RIMA ofrece su amistad y colaboración a los pueblos vecinos desde el Poniente almeriense hasta la Axarquí a malagueña para crear una Eurorregión que empuje el progreso de los intereses comunes. Se nombrará un embajador en Bruselas y se exigirá un intérprete de motrileño en las sesiones plenarias.


Artículo 10.- El Puerto, los Juzgados, la Agencia Tributaria, la Policía, la Guardia Civil y todo lo que suene a Estado español o España estarán bajo la autoridad de la Presidenta de la RIMA, o sea La PRIMA (iremos más allá de la paridad en el gobierno y siempre elegiremos presidentas).

El ejército que nos defenderá de posibles ataques de la Costa Afuera lo aportará el resto de España con hombres y material bélico (nosotros aportaremos las ONG’s), gracias a un convenio militar que será parecido al que tiene actualmente España con EEUU (los yanquis pegan los tiros, nosotros salimos huyendo).


Artículo 11.- La Financiación de la Republica se basará en dos planes:


a) Plan Chupe: sacar todo lo que se pueda al Estado Asociado de España


b) Plan de la Rima pareada: millón de euros que pillo, millón de euros al bolsillo.


Disposición Adicional Los Maocas estamos convencidos que al declararnos independientes (pero un poquito asociados al Estado Español) contribuimos como nuestros hermanos vascos y catalanes a la solidaridad con nuestros primos (con perdón) del resto de España.




¡VIVA LA RIMA LIBRE!
¡ABAJO LA RIMA ASONANTE!

El Candelón

¿Cuantos peseteros habrá despachado en su vida Ignacio, el tabernero de la casa del Candelón, a los labradores que volvian de la vega? Pocas estampas mas motrileñas que esta.

CERRADO POR DEFUNCION

Llegó cierto dia un entierro a las puertas del Cementerio Municipal y cual fue la sorpresa de la comitiva fúnebre que se encontró las puertas cerradas y un cartel que rezaba "CERRADO POR DEFUNCION". Y la cosa tenia su explicación. Al sepulturero se le habia muerto un pariente creo que en la vecina localidad de Adra, y el hombre no tuvo mas remedio que ausentarse y cumplir con la familia, de manera que colocó el consabido cartel y hasta la vuelta.

El astil de la azada

Hoy voy a contar una anecdota de un motrileño de los de antes. Mi pariente Emeterio, buen mozo del Camino las Cañas. Grandullón y buena persona, gracioso como él solo y con esa chispa motrileña que por desgracia se va perdiendo.

Tenia Emeterio una taberna llamada El Supremo, y ese nombre porque enfrente se situaba el Juzgado, y no le iba a achicar. Mi padre en aquellos años frecuentaba el lugar junto con un amigo. En cierta ocasión Emeterio les sirvio un plato de jamón y le pidieron si les podia poner unas cuñas ( de pan ) para acompañar al serrano. Emeterio, de genio vivo y respuestas rápidas, les contestó: Ozé, eh que se t´azahtilao la azá? traducido: José es que se te ha desastilado la azada?

Las tapas de la Estrellita

Conocí a un repartidor, que no arriero. Pero iba con su borriquilla tirando del carro y era amigo de tomarse unos peseteros, quizás mas de la cuenta. Pero como todo amigo del costa de los de antiguamente, "pasaba" de comerse la tapa, de manera que habitualmente la tapa la consumia el jumento, de tal manera que la burra, a mas señas de nombre "Estrellita" conocia al dedillo las paradas que su buen jinete hacia a diario y cuando llegaba a una "estación" se detenia esperando su tapa de tomate o de pepino pinchada en un palillo, y eso aunque la intoxicación del etilico jinete no le permitiera a éste apercibirse de que habia llegado a la siguiente taberna.

Tu que entiendes de menutos?

Otra anécdota protagonizada por Eusebio , el arriero. Como tantos otros de su oficio, se dirigía con su recua hacia la vega por la actual Avenida de Salobreña, y a la altura de la Casa de la Palma el burro que caminaba a su lado comenzó a rebuznar insistentemente, deteniendo su paso y elevando la cabeza como todos los rocines en ese trance. Eusebio que vio como el burro miraba al Reloj de Vitoria, le espetó : Arre buuuuurro, tu que entiendes de “menutos”?

La vaca lechera

Corrían los años 50, y la feria se montaba entre las Explanadas y la ladera del Cerro de la Virgen. Lugar donde se ubicaba el baile popular, con su orquesta en directo. Aquel año se había estrenado la canción de la vaca lechera, y como pasó una década mas tarde con las canciones del verano, recordemos el “Rayo de sol” o la “Lágrima que cayó en la arena”, aquella sonaba una y otra vez en el baile. Tan pesada se puso la orquesta con la cancioncita que, desde lo alto de la ladera del Cerro, un guasón, que por entonces abundaban, arrojó un haz de hierba sobre el escenario, diciendo: eso pa la vaca. Lo que propició la hilaridad del público y el susto morrocotudo de los músicos.

ADIOS ANICA, Y PERDONA .....

Correría allá por la posguerra, época como sabemos de escasez económica. En aquellos tiempos como en todos, había en Motril diversas casas de lenocinio, dicho así finamente, osea casas de putas. Una de aquellas profesionales del oficio mas antiguo del mundo llamábase Ana y un día, un motrileño al que llamaremos Manuel fue a visitarla, aquejado sin duda de exceso de humores corporales. Como decía corrían años de miseria económica y este Manuel no iba a ser una excepción, el pobre estaba mas tieso que la mojama. Así pues, visitó a la suponemos que sicalíptica Ana y, una vez terminada la faena, se vistió y dirigiose a la puerta de la casa saludándola de este modo: Adiós Anica , y perdona... y Anica la pobre se quedó sin cobrar sus servicios.

niñooo, echa por medioooo

Se cuenta como cierta la siguiente anécdota que dio origen a otra expresión que forma parte del "patrimonio fraseológico " de nuestro Motril. Resulta que cierto día un labrador estaba trabajando en su "peacico tierra" en la vega; y como era usual su esposa mandó al hijo a llevarle el hatillo con la comida a la haza, la cual estaba recién roturada para la labor. Era ya la hora pasada del almuerzo y el pobre hombre debia estar "esmallaico", asi que cuando vio aparecer al chavea le gritó: Niñooooo, Traes fireosss? echa por la orillaaa. Niñooooo, traes fritiyooooo? echa por medioooooooo. Moraleja: si algo compensa un daño, es conveniente aceptar el mal menor.

onde está el salieeeeeeroooo ?

Cuentan, y se tiene por verídico, que cierto dia un arriero del viejo Motril, de nombre Eusebio, fue al Coliseo Viñas a ver una pelicula. En el transcurso de la proyección al buen hombre le dieron ganas de orinar, se puso de pie buscando la puerta de salida de la sala. Despues de muchas revueltas y en la oscuridad, este hombre se mosqueó bastante, apremiado sin duda por la necesidad fisiológica, y comenzó a dar grandes voces: "¿ Onde está el salieeeroooo? en toa la vida no me he perdio en la vega, y en un marjal de tierra no encuentro el salieeerooo. ¿Onde está el salieeerooo?....."

SOBRE EL CHAQUETAS

Hacia los años 50 se celebró en Motril una carrera ciclista, a la que acudieron deportistas de la provincia. Uno de ellos, Manuel Moreno, hombre de corta estatura y gran corazón, se quedó a vivir entre nosotros. Cuentan que el dia de la carrera hacia frio y alguien le prestó una chaqueta para abrigarse tras los sudores del ejercicio fisico. Como he dicho, era una persona de corta estatura y la chaqueta le quedaba muy holgada. Ya sabeis lo que son los pueblos y a la gente le faltó tiempo para "bautizar" al aún desconocido personaje. Y se quedó con "El Chaquetas". Más tarde, y con ocasión de los partidos de futbol del equipo local, donde "el Chaquetas" asistia asiduamente, el público animaba al equipo de sus amores con la celebérrima frase "MUCHO MOTRIL" pero le añadieron la coletilla de "mierda pal Chaquetas", y no como insulto o menosprecio del susodicho motrileño adoptivo, sino como expresión castiza y jaranera, reflejo del peculiar sentido de humor motrileño.

DEHATE VENI CASHO ROHCA

Este Motril nuestro, con todos sus defectos sociológicos, tiene sin embargo una virtud histórica; y no es otra que un especial sentido crítico sobre la vida, aderezado con la retranca motrileña. Ese inimitable sentido del humor que caracteriza a las gentes de aqui, desde la playa de la Cagailla hasta la de la Rijana, y me atreveria a decir que no más para allá. Con esa premisa publico este blog . ¿El titulo? Pues el titulo es una de esas frases lapidarias que los motrileños decimos en nuestro afán ahorrativo, verbigracia: imaginaros el consabido episodio del politico que viene a por votos y promete que en su próxima visita llegará en tren a Motril; esa es una ocasión pintiparada para espetarle en los hocicos: dehaté vení casho rohca. Que equivale a multitud de expresiones castellanas tales como "a otro perro con ese hueso". De frases coloquiales motrileñas ire publicando entradas intentando corresponderlas con algun hecho verídico del anecdotario local. Bienvenidos y adelante tambien con vuestros comentarios.